Mario Ferreira do Nascimento Filho

Olá !

Sou graduado em Matemática, atualmente professor da disciplina de Matemática Aplicada e Geometria no Ensino Médio do Colégio Municipal Castro Alves. Atuo também como Coordenador de Tecnologias na Secretaria Municipal de Educação de Posse. Tenho muita afinidade com o uso de tecnologias em sala de aula e fora dela.

sexta-feira, 27 de janeiro de 2012

AQUECIMENTO COM MARCELO TAS


ESPECIALIZAÇÃO EM MÍDIAS NA EDUCAÇÃO - UFG
SCT POSSE

AQUECIMENTO COM MARCELO TAS

ATIVIDADE 2

1. O entrevistado diz que valorizamos demais o termo digital, quando tudo é cultura. Ao falar sobre isto ele chama a atenção para dois polos, a superestimação e a subestimação da tecnologia. Trace um paralelo entre as ideias do entrevistado com as ideias de Lucia Santaella, no texto discutido em nosso alongamento, quando ela se refere à definição de mídia.

Em seu artigo “Da cultura das mídias à cibercultura: o advento do pós-humano”, Lúcia Santaella define mídias como os meios pelos quais se difundem as mensagens, sendo esta uma visão semelhante a defendida por Marcelo Tas na entrevista citada no livro Cultura Digital.br. Tas entende as mídias como ferramentas pelos quais as mensagens trafegam, defendendo também a importância da mensagem para que haja a comunicação. Para ambos, independente do meio, a mensagem mantem suas características e refletem a ideia do autor ao confeccioná-la.


2. Temos enfrentado alguns problemas com o Moodle em nossa disciplina e tenho solicitado que usem outras ferramentas disponíveis na Internet para postarem suas respostas. Discuta esta relação com a afirmação do entrevistado: "Inventou-se a motocicleta e a gente fica falando do pneu, do aro, do banquinho e não falar da viagem que a gente tem para fazer com a moto." (pp. 234)

Atualmente vivemos o contexto da Inclusão Digital, estamos imbuídos em um processo de estruturação tecnológica e adaptação as supostas facilidades do mundo moderno. Porém, esta inclusão aparentemente vem ocorrendo com dificuldades, visto que preocupa-se muito com o meio, as pessoas tem um certo medo de utilizar o computador, tem ainda o medo do erro, sem contar que mesmo com todo esse avanço tecnológico e a diminuição dos custos para aquisição de computadores e utilização de internet, essas ferramentas ainda não fazem parte do cotidiano da maioria das pessoas.
As dificuldades encontradas nos trabalhos realizados na plataforma Moodle refletem essa dificuldade, pois ainda é muito presente essa aversão ao novo, ao computador, nossa sociedade ainda atribui maior valor ao meio pelo qual a informação se propaga do que a própria informação em si. É preciso reestruturar esta visão, distinguir a mensagem do meio, NETO, 2006 (apud LE CODIAC, 1996, p.5) define informação como conhecimento inscrito (gravado) sob a forma escrita (impressa ou numérica), oral ou audiovisual, cujo objetivo primordial independente do meio continua sendo o conhecimento.
Tas aborda muito claramente essa situação quando faz esta alusão a motocicleta, pois ainda preocupa-se muito com o modo como essa mensagem vai ser transmitida e não com a informação, pois essa cultura digital não é ainda característica intrínseca ao nosso meio.




3. O que é relevância e discernimento, defendidos pelo entrevistado.

Para o entrevistado, relevância está ligada a persistência e permanência dos conteúdos na rede, e que a mesma está sendo erroneamente utilizada como sinônimo de audiência.
Já discernimento são os critérios e juízos de valores que deve ser dados a cada informação, pois a internet está repleta de informações relevantes, porém há de que ter critérios para avaliar esta relevância e julgar qual informação é verdadeiramente útil e relevante.


4. Na entrevista Marcelo Tas fala sobre educação, função de professor e a tecnologia. Discuta o pensamento dele, vinculando-o com outro autor da área de educação.

O entrevistado defende que o professor não é mais o dono do conhecimento, e sim um mediador dele, ele precisa interagir com seus alunos e o conhecimento será produzido através desta relação e o ambiente digital é propício a isso. A escola e o professor devem planejar participativamente suas ações, objetivando o prazer do trabalho em conjunto e o desejo de aprender. Segundo Leite (2000), “diante desta realidade, torna-se necessário que as escolas passem a trabalhar visando a formação de cidadãos capazes de lidar, de modo crítico e criativo, com a tecnologia no seu dia-a-dia.”
Contudo faz-se necessário migrar de uma proposta educacional tradicionalista para uma interacionista e/ou sociointeracionista conforme também nos sugere o teórico russo Lev Vigotsky (1896-1934) quando defende que professor e aluno passam a ter um papel essencial no processo de ensino/aprendizagem.



5. "Então a gente já vive imerso nesta gelatina de informação e cada pessoa tem o seu filtro, sua maneira de se relacionar com isso." (pp 241). Comente esta afirmação tendo por base a caracterização da cultura digital ou cibercultura em Lucia Santaella.
Já estamos imbuídos nesta cultura digital, nesta cibercultura, o que nos resta é avaliar a forma como essas informações chegam a nós, como a processaremos e a forma como serão utilizadas, independente dos meios pelas quais elas se propagam.

BIBLIOGRAFIA
NETO, Calixto Silva. O programa de inclusão digital do governo brasileiro: análise sob a perspectiva da interseção entre ciência da informação e interação humano computador. 2006. Dissertação (Mestrado em Ciência da Informação) - Centro de Ciências Sociais Aplicadas, Pontifícia Universidade Católica de Campinas, Campinas, 2006.

LEITE, L et al. Tecnologia educacional: mitos e possibilidades na sociedade
tecnológica, Tecnologia Educacional, v. 29, n. 148, p. 38-43, Rio de Janeiro, jan./mar.,2000.

VYGOTSKY, L. S. Pensamento e Linguagem. São Paulo: Martins Fontes, 1998.

sexta-feira, 20 de janeiro de 2012

Discussão sobre o texto de Lucia Santaella - Da cultura das mídias à cibercultura: o advento do pós-humano

A partir da leitura do texto sugerido – Lúcia Santaella – apresente discussão sobre:

1. Quais são as categorias listadas pela autora e como são caracterizadas.

Lucia Santaella (2003) lista em sua abordagem textual intitulada “Da cultura das mídias à cibercultura: o advento pós-humano”, as seguintes categorias:

· As formações socioculturais na qual divide as eras culturais em seis tipos de formações: a cultura oral, a cultura escrita, a cultura impressa, a cultura de massas, a cultura das mídias e a cultura digital. Cabe ressaltar, que nesta categoria, a autora defende que os meios de comunicação são apenas transmissores de mensagens, não sendo portanto, o desenvolvimento tecnológico o único responsável pelas transformações sociais e culturais em nosso meio, mas sim as mensagens que por eles são transmitidas.

· Uma segunda categoria abordada no texto é a que trata da passagem da cultura das mídias à cibercultura, onde destaca a proliferação das mídias e o crescente aumento do número de mensagens veiculadas, provocando uma profunda transformação social e cultural, o que tende tornar o público mais seletivo quanto as informações a que pretende ter acesso, o que para autora expressa a representação da cultura de mídias.

· A terceira categoria refere-se “A cultura digital e a moeda corrente da informação”, onde destaca a confraternização de formas de comunicação e cultura, fator que tem impulsionado o desenvolvimento e a proliferação da informação, tornando-a a grande moeda do momento.

· A quarta categoria aborda as “Reações a ciberealidade”, onde HEIM (1999, p.31-45), citado por Lucia Santaella, destaca o impacto que o computador gerou sobre a cultura e a economia, dividindo críticas, polemizando o assunto. Para ele há os que veem os computadores como meros instrumentos de comunicação, há aqueles chamados idealistas, que apresentam certo otimismo quanto ao uso do computador para o desenvolvimento da sociedade, e há ainda os céticos que aguardam o desenrolar dos fatos para posicionarem-se quanto ao surgimento da cibercultura.

· A quinta categoria trata dos “Desafios do pós-humano”. Nesta categoria a autora destaca o quanto a tecnologia está incorporada a vida do ser humano. Ressalta o desenvolvimento das máquinas e o aperfeiçoamento tecnológico que as deixam cada vez mais parecidas com os seres humanos, e não ao contrário. Essa expressão sinaliza todas as transformações que os recursos tecnológicos da comunicação têm promovido na vida humana, tanto no nível psíquico, social e antropológico.

2. Em que categoria estamos atualmente – acrescente exemplo.

Atualmente encontramo-nos no período pós-humano, visto que a internet tornou-se ferramenta de comunicação acessível a uma grande maioria da população mundial e a inserção das redes sociais na vida cotidiana das pessoas provoca intensas transformações em seus modos de pensar e agir.